ببعض خصوصيّات الحكم - كالجهل بأنّ من شغله السفر إذا أقام في بلده عشرة أيّام يقصّر في السفر الأوّل - وجبت عليه الإعادة في الوقت ، وفي القضاء لو تذكّر خارج الوقت تردّد . ولو قصّر من وظيفته التمام بطلت مطلقاً . ( مسألة 2 ) : إذا كان حاضراً في أوّل الوقت ، فسافر قبل أن يصلّي قصّر ، كما أنّه لو كان مسافراً في أوّله فحضر قبل أن يصلّي أتمّ . ( مسألة 3 ) : يتخيّر المسافر بين القصر والإتمام في أماكن أربعة : مسجد الحرام ، ومسجد النبيّ صلى الله عليه وآله ، ومسجد الكوفة ، والحائر الحسيني عليه السلام .